Aktivism planerat på lördag och nytt möte med DRA Borås nästa torsdag! ÄNDRING!

Nu ska vi försöka se till att saker och ting händer här i stan, och röra om lite i grytan.
På lördag ska vår kära Lisa bege sig ut - förhoppningsvis i sällskap av andra från avdelningen - för att för att kolla päls-läget i vår lilla stad, vilket innebär att det ska gås runt i div. butiker och fråga varför de säljer kläder med pälsdetaljer, vilka djur pälsen kommer ifrån, och varifrån pälsen kommer geografiskt.
Så alla som läser detta och är i Borås på lördag, tveka inte att höra av er!

Jag går att nå via mail på: djurratt-veganism@live.se. Skriv gärna en rad, så lägger jag till dig på vår mail-lista, så kan du ta del av allt som händer i avdelningen!
ÄNDRING!

Vi ska även ha vårt andra möte som lokalavdelning, och denna gången hoppas vi att Richard från DRA Gbg kommer, så vi kan bli lite klokare vad gäller både Djurrättsalliansen och hur en lokalavdelning fungerar.
Den som känner att den vill komma och vara med på mötet, och påverka vad vi gör i Borås, får gärna komma till Studiefrämjandets lokaler på Yxhammarsgatan 8-10 (mittemot gamla Arbetsförmedlingen), klockan 18:00, den 14 mars.

                   Alltså: Djurrättsalliansen Borås´ andra möte går av stapeln 14/3, kl 18:00.

Kärlek och respekt till alla er där ute!

Djurrättsalliansen Borås - Här kommer vi!

I söndags (12/2) var det uppstartsmöte för Djurrättsalliansen Borås, och jag måste säga att trots att lokalavdelningsansvarige från DRA Göteborg inte kunde komma, så var det ett riktigt, riktigt lyckat möte. Vi var 8 pers - jag själv inräknad - som alla var väldigt ivriga över att komma igång med vårt arbete här i Borås snarast möjligt.
Vi kom till många bra beslut och står redan i startgroparna för både sms- och maillista, och en face book-sida. Och för er som vill komma med i vår mail-lista, så att ni kan delta i alla våra aktioner, protester, demonstrationer och möten så kan ni maila er mailadress till mig på: djurratt-veganism@live.se, så lägger jag till er i listan!
Vi har även kommit överens om att vi ska göra en pälsinventering här i stan, där vi ska gå runt till de olika klädaffärerna som finns här i stan, för att se om de har päls i sitt sortiment, fråga vart pälsen kommer ifrån, och om vi kan få boka ett möte med deras chef, för att diskutera pälsfrågan med denne; fråga om de kan tänkas sluta sälja kläder med päls; varför de säljer päls, osv.

Jag har även en idé om att göra en enkät som riktar sig mot folk med kläder med pälsdetaljer, för att fråga om de ens vet att det faktiskt är äkta päls de går runt och bär på, och varför de valde just det plagget, om de känner till - eller ens bryr sig - om pälsens ursprung, osv. Och samtidigt dela ut flygblad och informera om konsekvenserna av att bära päls.
Det är självfallet en idé som måste putsas och slipas till lite, men jag tror att grundidén kan vara bra. Ska maila ut mina tankar om detta till DRA Borås´ maillista snarast.

Idag ska jag även kontakta Studiefrämjandet för att höra vilka helger de har ledigt i lokalen, så ett nytt möte kan bokas där han från DRA Göteborg, som är ansvarig för lokalavdelningar, kan delta.

Åh, jag är verkligen, verkligen glad att det äntligen håller på att komma igång!

Kom ihåg, systrar och bröder, kärlek och respekt bygger en vackrare värld!
(Och ett leende smittar av sig!)

Ett kort, peppande instick:

"Vi bär en ny värld här i våra hjärtan
Och den världen växer för varje minut"

- Buenaventura Durruti

Behövs verkligen ett försvar?

Jag sitter och läser Pelle Strindlunds bok, Jordens Herrar - Slaveri, djurförtryck och våldets försvarare, och läste där om en tanke som jag inte tidigare reflekterat över.

I boken jämför Pelle argument och förtrycksförsvar som slaveripositiva använde sig av, när de skulle rättfärdiga förslavande av afrikaner, med de som används av de som är för dagens djurutnyttjande, och i kapitel 25, De är fanatiska, ställs frågan: Varför måste en livshållning (såsom veganism/vegetarianism) som bara vill att man ska visa respekt för allt levande - mänskliga som icke-mänskliga djur - försvaras gentemot en livshållning grundad på blodutgjutelse?

Han skriver om den förrymda slaven och abolotionisten Frederick Douglass, som 1852 höll ett tal i vilket han angrep slaveriet med ett otrolig pricksäkerhet: "Måste jag argumentera för att det är fel att göra människor till kreatur, att beröva dem deras frihet, att låta dem arbeta utan lön ... att prygla dem med käppar, att flå deras kroppar med piskan, att sälja dem på auktioner ...? Måste jag argumentera för att ett system som är så präglat av blod, och nedstänkt av smuts, är fel?"

Denna tanke har jag, i ärlighetens namn, aldrig reflekterat över, men när jag nu börjat göra det så är det slående att jag helt missat tanken, då den är lika sann och riktig idag, när man syftar på dagens djurindustri som den var då, när det gällde slaveriet. Varför ska vi inom djurrättsrörelsen behöva argumentera för att det är fel att hålla djur inlåsta i mörka, trånga stallar; hålla dem i burar, där de bor tillsammans med döda artfränder; neka dem deras naturliga beteende; låta bli att ta deras rika känsloliv i beaktelse; att långsamt och plågsamt döda dem i grymma djurförsök?

Det borde inte vara annat än sunt förnuft att se till både mänskliga och icke-mänskliga djurs rätt till respekt, kärlek, ömhet, och, inte minst, deras rätt till liv!

Pelle skriver vidare: "Douglass menar att det är en fråga om bevisbörda. Det är inte slaverimotståndarna som borde behöva argumentera för sin sak, utan den som vill upprätthålla den samhällsordning som bygger på att människor blir piskade", några rader ned fortsätter han: "Varför måste man ens argumentera för att den kost 'som är så präglad av blod' är fel?"

Och det är ju precis så som han skriver: det är inte vi, som är veganer/vegetarianer, och bara vill att man ska visa respekt för de som nu är förtryckta (gäller både mänskliga som icke-mänskliga djur), som ska försvara våra val, utan det är snarare de som håller på med utnyttjande och förtryck av alla slag - och de som stödjer de som utnyttjar och förtrycker, direkt eller indirekt - som ska behöva argumentera för att de ska fortsätta med sitt förtryck.
Det är inte vi, som vill ha fred, och visa kärlek och respekt till allt levande, som ska stå till svars för varför i hela fridens namn vi kommit med så "underliga" och "förryckta" idéer, det är de som medvetet skadar andra för egen vinning - ekonomisk som "gastronomisk" - som ska behöva försvara sina val!

Det kommer komma en recension på hela boken inom kort, men tills dess kan jag bara säga: Köp och läs boken!, den är verkligen värd varenda slant!
Pelle Strindlund är både otroligt påläst och vältalig, och hans sätt att skriva på är både målande och sakligt, vilket bidrar till väldigt bra och insiktsfull läsning.

Boken finns att köpa i Djurens rätt´s web-shop för 249kr för icke-medlemmar och 219kr för medlemmar.
Vill man köpa boken annorstädes kan man söka på ISBN-nummer: 978-91-85703-67-8, eller så kan man såklart, som min kära flickvän påpekade, låna den på närmsta bibliotek.


Ett kort tillägg: Jag fick äran att träffa Pelle i egen hög person på årets bokmässa, och fick boken signerad, efter seminariet som Djurens rätt arrangerat, där Pelle tillsammans med ordförande Camilla Björkbom diskuterade boken och parallellerna mellan dåtidens förtryck av svarta slavar och nutidens djurförtryck inom den djurutnyttjande. Varje gång jag öppnar boken och ser signeringen så blir jag alldeles varm i kroppen och får lite mer jävlaranamma i mig, och får mer kraft att kämpa vidare: "Patrik - god läsning & keep up the good work! Let´s fight on, Pelle"

Hoppas ni läser boken, för den är verkligen värd att läsa; den är otroligt välskriven och får många spörsmål att ställas, åtminstone hos mig (eller kanske snarare att den rätar ut frågetecken...).


Kärlek och respekt, systrar och bröder!

Uppstartsmöte för Djurrättsalliansen Borås! (Rättelse!)

Nu händer det något väldigt roligt inom djurrättsrörelsen i Borås, vi står nämligen i startgroparna för att starta en lokalavdelning av Djurrättsalliansen.

Den som vill ha information om Djurrättsalliansen, vill bli aktiv, eller tidigare varit aktiv i Göteborgs lokalavdelning kan komma på vårt uppstartsmöte; alla är välkomna!


Mötet går av stapeln 12/2 klockan 18:00, och vi kommer befinna oss i Studiefrämjandets lokal på Yxhammarsgatan 8-10 (inte Lilla kyrkogatan 20, som jag skrev tidigare).


Hjärtligt välkomna, alla och envar!


Kom ihåg att visa kärlek och respekt till allt levande idag! Och tänk på att ett leende lätt smittar av sig!

Tidelag olagligt - Nu efterlyses även konsekvent tänkande.

Ett mycket välkommet förslag för en lag om ökat djurskydd har lagts fram av utredare Eva Eriksson.
En av förbättringarna för djurens välfärd är att tidelag föreslås ska bli olagligt. Tidelag har varit lagligt i Sverige sedan 1944; det legaliserades samtidigt som homosexualitet, då det av någon outgrundlig anledning låg under samma paragraf.* Innan det var tidelag olagligt, och på medeltiden belagt med dödsstraff.

Men nu verkar det som att det ska bli ändring på denna vedervärdiga lag.
I en artikel i Djurens rätt 2011/4 citeras utredare Eva Eriksson: "Det finns porrklubbar dit man kan åka och ha sex med djur. Det är avskyvärt. I de fall djuren inte skadas fysiskt skadas de på andra sätt. Det kommer man inte åt med djurplågerilagen".

Ur detta tycker jag att man, utan att vara det minsta godtycklig, kan tolka det som att Eva Eriksson anser att djuren kommer till - om inte fysisk - psykisk skada när de tvingas till sex.
Men ändå så anses det tydligen inte att djuren kommer till psykisk och själslig skada då de hålls i trånga burar, där de knappt har rum att röra på sig; tjudras fast för att långt om länge stå still på samma plats, i samma position, utan att kunna röra sig det minsta fritt; tvingas leva korta och miserabla liv i burar fulla av avföring och döda kamrater, osv, osv.
Jag tycker att det är väldigt underligt, att de inte gör den kopplingen, då det ju är lite samma sak: Vi måste inte ha sex med djur för att överleva eller leva ett bra, sunt liv, och vi erkänner att djuren kommer till både fysisk och psykisk skada p.g.a att människor har sex med dem; tidelag förbjuds. Men vi måste ju heller inte äta djur, klä oss i djurhudar, osv, för att överleva eller leva ett bra, sunt liv, och om vi erkänner att djuren kommer till fysisk och psykisk skada p.g.a tidelag, så måste vi därmed erkänna att de kommer till fysisk och psykisk skada när de utsätts för allt det de dagligen måste genomlida inom hela den djurutnyttjande industrin; varför blir det då inte olagligt att ha minkfarmer, grisfarmer, slakthus, osv?
Jag kan verkligen inte förstå hur de inte kan göra den kopplingen; det känns som om man mitt i det positiva som komma skall tack vare det kommande förbudet mot tidelag, blir sänkt återigen, när man ser utredares och ministrars ovilja, och okunnighet, att vara konsekventa i sitt tänkande.
Men så är det väl; tidelag är inte något som den stora allmänheten sysslar med, de flesta tycker nog mest att det är en äcklig tanke, men om de skulle tänka konsekvent i det att djur kan lida psykiskt p.g.a den behandling (eller bristen därav) som människor utsätter dem för så skulle ju Svensson, och alla det innefattar, "lida" för att de inte kan äta sina kotletter, bära sina skinnskor eller jacka med pälsdetaljer, äta sin oxfilé, med gott samvete.

Jag säger: Förslaget om att göra tidelag olagligt är väldigt välkommet, och kommer inte en dag för sent, då det landet över finns djur som lider stort varje dag för att folk våldtar dem; men konsekvent tänkande lyser tyvärr som alltid med sin frånvaro.

Kärlek och respekt till er alla där ute! 



Källor:
* sv.wikipedia.org/wiki/Tidelag

Mono- och diglycerider av fettsyror..

.. även kallat E471, är ett emuleringsmedel som många inte vet ursprunget till, men ändå används det i ganska många livsmedel, t.ex. flera olika sorters bröd.

E471, eller mono- och diglycerider av fettsyror, kan tillverkas på vegetabilisk väg, men tillverkas allt som oftast av animalier, såsom talg och andra animaliska fetter.

Så jag vill bara höja ett varningens finger högt i luften för detta emuleringsmedel som ofta går helt obemärkt förbi många.
Lägg på minnet E471, mono- och diglycerider av fettsyror.

Kärlek och respekt!

Mjölkchoklad - Utan mjölk!

Igår, när jag var på Life och köpte diskmedel såg jag att de hade - det är lika underbart som det låter - mjölkchoklad, utan mjölk. Svaret för de som älskar mjölkchoklad, men av goda anledningar inte vill köpa just choklad med mjölk i sig, heter svaret således Plamil!

Då jag är en av dem som älskar mjölkchoklad, men avskyr smaken av kakao i sin renare form (t.ex. i chokladkakor med 70% kakao och mer), dvs den enda chokladen som är vegansk, så blev jag helt själaglad när jag fann denna underbart goda choklad.
Den är fantastiskt god och riktigt smälter i munnen. Och det blir knappast sämre av att företaget, som har sin bas i England, får all sin el från förnyelsebar energi!

Chokladen i fråga kommer från deras "Free from"-serie, vilket innebär att den är fri från animaliska produkter. De har även äggfri majonnäs att köpa.

En chokladkaka, av ganska ansenlig storlek, köpte jag för 25kr, vilket t.o.m är tillräckligt billigt för min tunna plånbok.

Här kan ni läsa mer om Plamil´s produkter (man kan även beställa direkt från hemsidan, om man har långt till Life).

Kärlek och respekt till er, mina vänner!

Earthlings

Jag satt precis och kollade på filmen Earthlings, men var tvungen att stänga av den efter en halvtimmes tittande, då jag inte klarade av mer.

Filmen är en dokumentär från USA om hur vi behandlar våra medjordlingar, alltså hur vi människor behandlar icke-mänskliga djur.

I filmen visas, men Joaquine Phoenix som berättare, hur hemlösa hundar slängs ned, och blir krossade tillsammans med, sopor i en sopbil; hur man utan bedövning klipper svans, öron och tänder av griskultingar; hur "kosher"-slakt kan gå till; hur man klipper hornen av kor, osv, osv.

30 minuter klarade jag som sagt var inte av. Det blev bara allt för mycket, och jag var tvungen att stänga av för att inte få panikångest.

Det är dock väldigt bra att filmer som denna finns, för orättvisorna som vi människor, passivt eller aktivt, utsätter icke-mänskliga djur för måste komma upp i ljuset. De som passivt går och köper korv, kotletter, eller vad det nu kan vara, utan att ge så mycket som 10 sekunders betänketid åt vad deras mat orsakar, de måste se detta!
För det är inte de få som föder upp, slaktar, avlar, och på andra sätt plågar djur, som åsikterna måste ändras hos; det är hos de många passiva, fega, låter-sig-gärna-ledas-pga-rädlsa-för-att-sticka-ut-eller-göra-fel-människorna som åsikterna måste ändras. Dessa människor måste få se detta! Så att de, på ändå behagligt avstånd (troligtvis med fjärrkontrollen i högsta hugg, redo att, som jag, stänga av när det blir för jobbigt), får se vad som ligger bakom maten på deras bord.
Det är hos dem vi måste väcka empatin för andra djur än människan, likväl empatin för andra människor än de i deras direkta närhet!

Jag tror även att den kan vara bra för människor som redan är övertygade om att den rätta vägen att gå är den veganska, då jag tänker mig att den är en jävligt bra spark i röven på oss att faktiskt gå ut och försöka göra skillnad för dessa djur; om det så är att dela ut broschyrer eller flygblad på orten där man bor, åka ut till hönserier och frita hönor, bryta sig in hos grisfarmare och filma förhållandena under vilka grisarna lever, börja skänka pengar till en djurrättsorganisation som t.ex. Djurens rätt, eller Djurrättsalliansen (eller varför inte kontakta någon djurrättsorganisation och försöka starta en lokalavdelning på orten där man bor, om där inte finns någon); bara vi får tummen ur och gör det var och en känner att man kan bidra med.

Jag ska nog försöka se klart filmen i morgon, för det är en hel del bra som Joaquin säger i filmen, som känns värt att lyssna till.

Jag hoppas med hela mitt hjärta och min själ att 2012 blir ett bättre år för alla utsatta på vår planet; mänskliga, som icke-mänskliga, djur.

Kärlek och respekt till er alla där ute som gör det ni kan för att göra skillnad! 

Oväntad, men väldigt välkommen, uppmärksamhet!

Igår när jag kollade min mail fick jag se att jag fått ett mail från Borås Tidning, där det stod att reportern som skrev ville att jag skulle kontakta honom per telefon, då han inte kunde få tag på mitt mobilnummer; detta efter att ha hittat min anmälan till KO.

I morse satte jag mig vid telefonen och ringde Borås Tidning och fick där ge en kort intervju och blev ombedd att maila över en bild på mig själv till artikeln. Så nu kommer en kort intervju med mig, angående min anmälan, finnas i Borås Tidning på lördag, troligtvis.

Men det slutar inte där: Min kära flickvän ringde mig kort efter att jag pratat med Borås Tidning och bad mig kolla in en blogg som Djurens Rätts webredaktör, Peter Nilsson, skriver. Där finner jag att han kommenterat min anmälan med orden "Det här är ju alldeles galant!", vilket gladde mig. Han länkar även i inlägget till en artikel på P4-sjuhärads hemsida, där de under den finurliga titeln "Tupp i ansiktet kan ge emotionell skada" skriver om min KO-anmälan.

Det känns otroligt roligt att detta fått så mycket uppmärksamhet, och jag hoppas verkligen att folk tar till sig detta nu och bojkottar Dermavisc och, om de tvunget vill spruta in eller smeta på sig hyaluronsyra, väljer ett annat, icke-animaliskt, alternativ! Och det faktum att Dermavisc nu skriver på sin hemsida att deras produkt kommer från tuppkammar känns såklart även det väldigt bra, då även det kanske får folk att tänka till, och avstå från deras produkt, och att min anmälan faktiskt haft den effekt jag från början sökte.

Kärlek och respekt!